Sinensis
Jayendrinae Singha Ray studia postcolonialia, studia litterarum spatialium, litteras Anglicas, et rhetoricam atque compositionem comprehendunt. Antequam in Civitatibus Foederatis Americae doceret, editor apud Routledge laboravit et Anglicam linguam in universitatibus Indiae docuit. Kirkland incola est.
Metaversum est spatium in limine physici et non-physici. Spatium ipsum non omnino differt, sed simile est vino vetusto in amphora nova, seriem necessitudinum hodiernarum quibus iam noti sumus replicans.
Cogita de tabernis, circulis, scholis — haec sunt alia loca in societate ubi fideles imitationes in mundo virtuali inveniri possunt. Attamen, dissimiliter spatio physico in re vera, metaversum institutiones praebet quae realitatem nostram sicut plastilina distorquent. Ita currus derelictus Clevelandiae vivens carissimas possessiones in mundo virtuali Manhattan possidere potest.
Tempus in mundo virtuali tam malleabile est quam facultas alicuius fluxum temporis horologii ad tempus deserendi — sicut persona ficta Ng a Stephenson in "Avalanche", qui nostalgicum est de possessione villae in mundo virtuali in Vietnamia annorum 1950.
Quamvis malleabilitas sit, spatiotempus in metaverso relationes et institutiones mundi realis modo incredibili replicat. Imagines personarum in mundo virtuali corpora substituere et etiam reimaginare possunt, sed non ultra conventiones socioculturales et propensione humana ad potestatem et imperium exercendum. Exempli gratia, relationes de palpatione et impetu sexuali in mundis virtualibus considera.
Mense Decembri anni 2021, Nina Jane Patel, vicepraeses investigationis metaversi apud Kabuki Ventures, experientiam suam atrocem stupri collectivi in agro descripsit. Casum his verbis narravit: "Intra sexaginta secundas a participatione – verbis et sexualiter vexata sum – tres vel quattuor imagines masculinas vocibus masculinis… imagines meas collective stupraverunt et imagines ceperunt." Nonnulla instrumenta socialia huic rei a Patel in nuntio suo interretiali "Realitas an Fictio?" responderunt. Casus in "indirecte" identificati hunc morem corroborant.
Scripsit, "Commentarii in nuntio meo multas opiniones habent – 'Nolite feminas imagines eligere, haec facilis solutio est.', 'Nolite stulti esse, non est verum...' Nulla pars inferior corporis est ad aggrediendum." Secundum experientiam Patel et has reactiones, normae generis, contumeliae, realitates ludorum potestatis – haec sunt res quas societas humana et institutiones non possunt... Aspectus absens – ultra hoc spatium, ultra fines realitatis penetrat. Quod in ludo electronico fit, in metaverso fieri potest. Ergo caedes, violentia, verbera omnia sunt scelera ignoscibilia, dummodo simulentur... Intra spatium surreale. Egredimini e mundo virtuali et civis legis obediens et cogitans mundi realis fis.
Replicatio necessitudinum praesentium in hoc spatio tam fidelis erat ut Meta intervenire debuerit utens functione "limitum personale" in spatio suo VR ad intrusiones non desideratas in spatium personale avataris prohibendas. Haec functio fere instar regulae agit, avatares a potentiali vexatione protegens spatium quattuor pedum inter eos et alios avatares statuendo. Hoc praeter alias functiones Metae contra vexationem accedit, quae manum avataris evanescere facient si conatur spatium personale alicuius invadere. Hae conatus ad introducendum "codicem morum... pro medio relative novo sicut VR" (Vivek Sharma, Horizon VP), aliquem de institutionibus et legibus societatis civilis ad coercendam penetrationem impudentem realitatis adducunt. Scelus sociale in tempore et spatio. Festum Yuan.
Si natura humana postulat ut structurae potestatis et leges mundi realis in mundo virtuali reproducantur, quaestio est quomodo hoc manifestabitur in spatio-tempore virtuali essentialiter invisibili et elusivo? Num Metaversum vigilum, advocatorum, iudiciorum, etc. requirimus? Leges obsoletae mundi realis nova substituta in mundo virtuali invenient, et artifices celeriter programmata emendabunt ad deviationes moderandas (sicut functionem contra vexationem Metae)? Dum metaversum adhuc evolvitur et nimis mane est scire, operae pretium est cogitare de possibilitate huius spatii structuras et relationes mundi realis recreandi/exaggerandi/minuendi.
Hoc me ad "fundamenta philosophica" Fundationis Decentraland adducit. Sicut aliae suggestae VR quae Metaversum constituunt (velut The Sandbox, Somnium Space, etc.), Decentraland est spatium ubi usores "contentum et applicationes creare et monetizare" necnon "terras virtuales" (coinbase.com) possidere, emere et explorare possunt. Secundum chartam albam Decentraland, "Dissimilis aliis mundis virtualibus et retibus socialibus, Decentraland non a societate centralizata regitur. Nullus singularis agens potestatem habet regulas programmatum, contentum terrae, oeconomiam monetariam modificare, vel alios ab accessu ad mundum impedire."
Spatia quae in hac metaversa suggestu invenimus ex elementis societatum mundi realis, ut retibus socialibus, possessione terrae, mercatibus, exemplaribus permutationis oeconomicae, et pluribus, hauriunt. Sed etiam recusationem centralizationis potestatis asserit – elementum essentiale plurimarum, si non omnium societatum mundi realis (sinistrarum, mediarum, dextrarum). Haec subtilitas realitatis ut magis in communitate fundata fiat laudabilis est. Attamen, si recentes speculationes de possibili monopolio metaversae a Meta sequendae sunt, solum tempus demonstrabit utrum talis suggestus principiis decentralizationis obtemperabit.
Sicut societates, nescimus an gubernationes has regiones longo tempore ingressurae sint. Si regiones ex "anarchia," auctoritate, scelere in mundo virtuali, mercatibus, transactionibus oeconomicis, et possessione agrorum nominatae sint, non nimis absurdum est imaginari structuras legales et mechanismos vigilantiae in mundos virtuales advenientes.
Ergo, metaversum estne exemplar realitatis nostrae incredibiliter raro modificatum? Fieri potest. Quis scit? Solum tempus demonstrabit.
Jayendrinae Singha Ray studia postcolonialia, studia litterarum spatialium, litteras Anglicas, et rhetoricam atque compositionem comprehendunt. Antequam in Civitatibus Foederatis Americae doceret, editor apud Routledge laboravit et Anglicam linguam in universitatibus Indiae docuit. Kirkland incola est.
Considerantes modum quo opiniones nostras in mundo hodierno exprimimus, commentarios in situ nostro interretiali delevimus. Sententias lectorum nostrorum magni aestimamus, et vos hortamur ut sermonem pergatis.
Ut opinionem tuam de publicatione communices, quaeso epistolam per situm nostrum interretialem https://www.bothell-reporter.com/submit-letter/ mitte. Nomen, inscriptionem, et numerum telephonicum tuum interdiu include. (Nomen et locum nationis tantum divulgabimus.) Ius nobis reservamus epistolam tuam emendandi, sed te non rogabimus ut eam brevies si minus quam trecenta verba continebis.
De rebus politicis, hebdomas nuper excitans fuit, accusatores comitatus King... perge legere.
Tempus publicationis: VII Kal. Mart. MMXXII
